Logotype

По благословению епископа
Губкинского и Грайворонского Софрония

Репрессированное духовенство Краснояружского района (часть 1)

«Дело священников Михаила Попова, Иакова Беспалова, Леонида Духовского, Кирилла Досычева и адвоката Федора Твердохлебова, Белгород, 1929г.».

19 декабря 1928 года в Краснояружский районный земельный отдел поступило распоряжение о лишении священнослужителей права пользоваться приусадебной землей, что явилось серьезным притеснением на Церковь и ее служителей.

Поскольку сами крестьяне жили впроголодь и не могли оказывать большой помощи на содержание церковного здания и клира, то для многих священнослужителей земля являлась единственным источником существования.

Краснояружские районные власти решили все дела об изъятии приусадебных земель у священнослужителей рассмотреть в один день, проведя показательный суд над всем духовенством Краснояружского района.

В назначенный властями срок 2 апреля 1929г. в Красной Яруге собрались 14 священников, 1 диакон, 6 псаломщиков, а также крестьяне из соседних сел, которым была небезразлична судьба их пастырей. Чтобы придать делу «законный толк», властями был приглашен адвокат Ф. Н. Твердохлебов.

Показательный суд состоялся вечером 2 апреля 1929г. В зале суда собралось более пятисот человек. Но суд прошел совсем не по тому сценарию, что ожидали власти. «В процессе суда некоторыми лицами производились выкрики в пользу попов, что заставляло административные органы изолировать таковых из помещения».

Было назначено новое, внесудебное разбирательство, на котором священников решено было лишить не только земли, но и свободы.

В тот же вечер 2 апреля, на квартире благочинного протоиерея Михаила Павловича Попова священники провели свое собрание для обсуждения создавшегося положения.

Собрание послужило одним из поводов для того, чтобы ОГПУ завело уголовное дело по обвинению священников обращении за помощью к народу, в использовании момента отобрания у них земли для возбуждения крестьянского населения против мероприятий Советской власти.

За месяц с лишним ОГПУ собрало материалы по обвинению священников и их адвоката в возбуждении крестьянского населения против Советской власти и ее мероприятий по отобранию земли у духовенства.

За короткий срок сотрудникам ОГПУ удалось отыскать «свидетелей», давших нужные показания. Они подтвердили факт «какого-то совещания» у протоиерея Михаила Попова.

Из показаний «свидетеля»: «Я не слушал, о чем они говорили, но полагаю, что агитировали».

Другие «свидетели» сообщили, что обвиняемые якобы «вели агитацию, чтобы крестьянство Воронежского и других округов вооруженно восстало против советского правительства за то, что последнее отобрало у священников землю, тем самым вызывали недовольство и общественную панику».

Директор школы донес, что священники «встречались на улице со школьниками и агитировали их идти в церковь»

В последствии на допросе о. Михаил так объяснял смысл прошедшей встречи: «Мы между собой беседовали о создавшемся положении. Куда нам деваться, если отнимут в действительности землю? В процессе этого разговора никто из нас не говорил, что нужно обратиться за помощью к народу». Но это объяснение не было принято сотрудниками ОГПУ.

9 мая 1929г. четверо священников: благочинный Михаил Павлович Попов, Яков Петрович Беспалов, Леонид Алипиевич Духовской, Кирилл Петрович Досычев и их адвокат Федор Никитич Твердохлебов были арестованы и заключены в Белгородский Исправтруддом.

Ходатайства приходов об освобождении священнослужителей на поруки не были приняты во внимание.

Протоиерей Леонид Алипиевич Духовской. Родился 10 февраля 1884 года в селе Погаричи, Путивльского уезда Курской губернии, в семье священника Алипия Духовского.

С 1905 по 1908 гг был заведующим и законоучителем второклассной школы села Екатериновка Тимского уезда Курской губернии.

В 1908 году Леонид Духовской принял священный сан.

С 1908 по 1912 гг.служил в Ильинской церкви с. Линево, Путивльского уезда.

11 апреля 1912 г., священник Леонид Духовской назначен в Воскресенскую церковь с. Вязовое Грайворонского уезда (ныне Краснояружский район).

В 1913 г. ко дню Святой Пасхи священник Леонид Духовской награжден набедренником.

В 1918 г. ко дню Святой Пасхи священник Леонид Духовской награжден скуфьей.

9 мая 1919г. отец Леонид впервые был арестован. Этому послужили следующие причины.

Весной 1919г. крестьяне села Вязовое отказались платить продовольственный налог советскому государству и дали отпор продотряду. В результате конфликта, который принял форму локального восстания, был убит один из большевистских активистов. На его подавление были брошены красноармейские части. Войска окружили село и сломили сопротивление повстанцев. Началось большое судебное разбирательство. В поле зрения членов Военного Трибунала попал и отец Леонид.

В 1922-1923гг. о. Леонид был благочинным 6-го Грайворонского округа. Во время обновленческой смуты он, как благочинный, использовал весь свой авторитет для борьбы с обновленчеством и в короткий срок обновленческое движение в Грайворонском уезде угасло.

9 мая 1929 года батюшка снова был арестован и заключен в Белгородский Исправительный трудовой дом как «участник контрреволюционного кулацкого восстания, член группы попов, которая на почве отобрания у них земли, пыталась использовать момент для возбуждения против Советской власти крестьянского населения».

Во время обыска у о. Леонида были изъяты лекционные выписки и протоколы собрания священников за 1917г. Так же искали оружие, но не нашли.

На момент ареста в семье о. Леонида и матушки Антонины Ивановны (1884г.р.) было пятеро детей: Георгий (старший сын, 1908г. р.), Владимир, Людмила, Надежда и Елена (младшая, 1922г. р.).

3 сентября 1929г. Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР он был осужден по статье 58-10 УК РСФСР и приговорен к3 годам ссылки в Северный край.

Свое наказание отец Леонид отбывал с 1929-1935 гг. в Коми АО, работал на лесозаготовках.

Из донесения практиканта-осведомителя ОГПУ на о. Леонида Духовского: «За время отбывания ссылки Духовской с положительной стороны себя не проявил. Имеет связь исключительно с монархически настроенным антисоветским духовенством. В религиозных убеждениях тверд. Ведет агитацию среди духовенства против обновленцев и мероприятий Советской власти. За время ссылки систематически уклонялся от всех общегосударственных работ. В отношении отказывающихся от сана священников Духовской агитировал: “Сан снять – это все равно, что самому с себя снять голову”».

2 июля 1932г., будучи в ссылке, решением ОС ОГПУ он был лишен права проживать в 12 пунктах страны и Уральской области на 3 года.

После освобождения, 11 мая 1935г., Старооскольский РО НКВД выдал о. Леониду паспорт с пропиской в Старом Осколе, после чего он был принят на службу в Казанско-Николаевскую церковь, проживая в г. Старый Оскол по ул. Революционная дом 54. Служил он в вместе с протоиереем Василием Михайловичем Ивановым, благочинным Старо-Оскольского округа.

Продолжил служение о. Леонид в Свято-Троицкой церкви, настоятелем которой был о. Михаил Павлюк.

17 декабря 1937г. было принято решение об аресте отца Леонида.

22 декабря 1937 года он снова был арестован в составе группы священнослужителей и мирян Старого Оскола. При обыске у о. Леонида были найдены: паспорт, выданный 11 мая 1935г., две справки, разные рукописи, дароносица, крест наперсный в серебряном футляре, приборы для крещения и четыре антиминса (вероятно, это были антиминсы из закрытых старооскольских церквей). Среди изъятых при обыске рукописей были акафисты, переписанные от руки.

В обвинение о. Леониду были вменены: «принадлежность к антисоветской церковно-монархической организации, созданной епископом Онуфрием (Гагалюком), антисоветская агитация и пропаганда, распространение контрреволюционной клеветы на Сталинскую Конституцию и сожаление по осужденным врагам народа». За это отец Леонид был приговорен к ВМН с конфискацией имущества.

Расстрелян отец Леонид 30 декабря 1937г. в тюрьме города Валуйки.

В материалах дела он описан со следующими чертами внешности: «лицо чистое, глаза серые, рост 176,5 см., волосы седые, борода и усы длинные».

В 1937г. его взрослые дети работали учителями: Георгий — в Ливенке Льговского р-на, Владимир — в с. Ниполино, Людмила — в хуторе Марьин Белевского района. Дочь Надежда (в замужестве Моргунова) работала машинисткой в отделении Госбанка села Солнцево, а младшая, Елена училась в Льгове.

Реабилитирован протоиерей Леонид Духовской 15 августа 1989г.

Протоиерей Иаков Петрович Беспалов. Родился в 1887 году в селе Волобуево, Рыльского уезда Курской губернии.

Служил в Космо-Дамиановском храме слободы Красная Яруга.

5 мая 1929г. был арестован и заключен в Белгородский Исправительный трудовой дом как «участник контрреволюционного кулацкого восстания, член группы попов, на почве отобрания у них земли возбуждала против Советской власти крестьянское население».

3 сентября 1929г. Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР он был осужден по статье 58-10 УК РСФСР и приговорен к3 годам ссылки в Северный край.

Свое наказание отец Иаков отбывал с 1929-1935 гг. в Коми АО.

2 июля 1932г., будучи в ссылке, решением ОС ОГПУ он был лишен права проживать в 12 пунктах страны и Уральской области на 3 года.

С 1942г по 24 февраля 1945 г. о. Иаков был настоятелем Вознесенской церкви с. Богатого Ивнянского района.

24 февраля 1945 г. епископом Курским и Белгородским Питиримом он был назначен на должность настоятеля молитвенного дома с. Курасовка, Ивнянского района и прослужил там до июля 1947г.

Реабилитирован протоиерей Иаков Беспалов 9 октября 1994г.

Протоиерей Михаил Павлович Попов. Родился в 1877 году в слободе Красная Яруга, Грайворонского уезда Курской губернии.

Служил в Воскресенском храме слободы Красная Яруга и был благочинным.

5 мая 1929г. был арестован и заключен в Белгородский Исправительный трудовой дом как «участник контрреволюционного кулацкого восстания, член группы попов, на почве отобрания у них земли пытавшихся использовать момент для возбуждения против Советской власти крестьянского населения, имел влияние на гайдамацкое командование».

Дело в том, что тогда о.Михаил вступился за арестованного гайдамаками революционера Ивана Гончарова по слезной просьбе его отца. Гончаров был помилован и освобожден. А теперь большевики, товарищи спасенного революционера, расценивали тогдашние действия протоиерея Михаила как сотрудничество с врагами.

На момент ареста в семье о. Михаила было четверо детей.

3 сентября 1929г. Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР он был осужден по статье 58-10 УК РСФСР и приговорен к 3 годам ссылки в Северный край.

Свое наказание отец Михаил отбывал с 1931-1935 гг. в Коми АО.

Все три года пребывания в ссылке ОГПУ вело пристальное наблюдение за о.Михаилом. За время ссылки он не «перековался».

В ссылке протоиерей Михаил служил священником в церкви с. Лозым.

Из донесения сотрудника ОГПУ об о. Михаиле (1932г.): «Будучи священником в с. Лозым, в мае 1930г. бежал в Сыктывкар, из-за того, что началась коллективизация. Собирал ссыльных попов у себя, уговаривая их почаще ходить в церковь, призывая показать пример местному духовенству. Находясь в селе Подъельске в 1931г., Попов ходил по окрестным деревням, вел агитацию среди крестьянства за открытие в Подъельске церкви».

2 июля 1932г., будучи в ссылке, решением ОС ОГПУ он был лишен права проживать в 12 пунктах страны и Уральской обл. на 3 года.

Дальнейшая судьба неизвестна.

Реабилитирован протоиерей Михаил Попов9 октября 1994г.

Священник Кирилл Петрович Досычев. Родился в 1884 году в слободе Борисовка.

7 мая 1913 г. псаломщик села Пяти Яруг, Белгородского уезда, Кирилл Досычев, выдержавший установленный экзамен, назначен диаконом Воскресенскую церковь с. Вязовое.

Служил в Воскресенской церкви с. Вязовое, а с года в храме с. Репяховка

9 мая 1929г. был арестован и заключен в Белгородский Исправительный трудовой дом как «участник контрреволюционного кулацкого восстания, член группы попов, которая возбуждала население против Советской власти, реакционный служитель культа, ярый сторонник тихоновского течения, боролся с обновленчеством, являлся священником-тихоновцем».

На момент ареста в семье о. Кирилла было пятеро детей.

3 сентября 1929 г. Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР он был осужден по статье 58-10 УК РСФСР и приговорен к3 годам ссылки в Северный край.

Свое наказание отец Михаил отбывал с 1929-1935 гг. в Коми АО в спецпоселении.

2 июля 1932г., будучи в ссылке, решением ОС ОГПУ он был лишен права проживать в 12 пунктах страны и Уральской области на 3 года.

Дальнейшая судьба неизвестна.

Реабилитирован священник Кирилл Досычев 9 октября 1994г.

Адвокат Федор Никитович Твердохлебов. Родился в 1888году в слободе Томаровка.

Проживал в слободе Томаровка и работал секретарем суда.

Арестован 13 мая, а 3 сентября 1929г. Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ СССР он был осужден по статье 58-10 УК РСФСР и приговорен к лишению права проживать в Центральных городах ЦЧО на 3 года.

Дальнейшая судьба неизвестна.

Реабилитирован Федор Твердохлебов 9 октября 1994г.